Гуаранагийн соёлын хувь заяа: Ариун нүднээс дэлхийн түүхий эд хүртэл
Танилцуулга
Өнөөдөр гуарана нь ихэвчлэн эрчим хүчний ундаа, уураг, ядаргаа тайлах эмэнд байдаг. Энэ нь хотын хэрэглэгчдийн хурдацтай амьдралын гол зүйл гэж тооцогддог. Гэсэн хэдий ч олон зууны өмнө гуарана нь Амазоны овог аймгуудын дунд ариун нандин байгууллага байсан бөгөөд үүнийг өдөөгч биш харин сүнслэг бэлэг гэж үздэг байв. Энэхүү бурханлаг жимснээс үйл ажиллагааны бүрэлдэхүүн хэсэг болгон хувиргах нь соёлын нүүлгэн шилжүүлэлт, колоничлолын хүч, дэлхийн түүхий эдийн түүхийг илүү гүнзгий өгүүлдэг.
1. Анхны ертөнц дэх ариун нандин жимс
Амазоны овог аймгуудын дунд ургамлууд нь зөвхөн нөөц баялаг биш, төрөл төрөгсөд байсан. Гуарана нь бурханлиг оролцоотойгоор тарьсан нас барсан хүүхдийн нүднээс ургадаг гэж үздэг байв. Түүний үр, хагарсан бүрхүүлийн дотор харанхуй, гялгар, нүдтэй төстэй. Овгуудын хувьд энэ нь өвөг дээдсийн сонор сэрэмжтэй харц байсан бөгөөд ариусгал, зүүдний үзэгдэл, эдгээх зорилгоор сүнслэг зан үйлд ашигладаг байв. Энэ нь хамгаалалт, өвөг дээдсийн харилцаа холбоог бэлэгддэг.
2. Колоничлол ба хувирал: Шүтэнгээс бараа таваар руу
16-р зуунд Португалийн колоничлогчид ирснээр гуаранагийн утга өөрчлөгдөж эхлэв. Түүний эрч хүч өгөх шинж чанарыг номлогчид болон цэргүүд хурдан анзаарч, үүнийг сүнслэг байдал гэхээсээ илүү амьд үлдэх хэрэгсэл гэж үздэг байв. Овог аймгуудыг бартераар гуарана тариалж, ариун ургамлаа давс, төмөр багаж хэрэгсэл, даавуугаар сольдог байв. Аажмаар гуаранагийн бурханлаг мөн чанар арилж, түүний ашиг тустай үнэ цэнээр солигдсон.
3. Шинжлэх ухааны дахин ангилал, соёлын чимээгүй байдал
18-р зуунд гуарана латин нэрээр нэрлэгдсэн: Paullinia cupana, Германы ургамал судлаач CF Paullini нэрээр нэрлэгдсэн. Энэ нь байгалийн ертөнцийг каталогжуулах шинжлэх ухааны өргөн хүрээний хүчин чармайлтын нэг хэсэг байв. Гэсэн хэдий ч гуарана нэрийг латинаар өөрчилсөн нь илүү гүнзгий устгаж, уугуул хүмүүсийн түүхийг устгаж, евроцентрик мэдлэгийн системээр солихыг бэлэгддэг. Гуарана "ариун нүд" байхаа больж, "кофейнээр баялаг авирах ургамал" болжээ.
4. Дэлхийн капитализмын үеийн хоёр дахь эх орончлол
20-р зуун гаршуулах хоёр дахь давалгааг авчирсан. Эрчим хүчний ундааны нэр хүнд өсөхийн хэрээр гуарана нь "байгалийн кофейны эх үүсвэр" гэж нэрлэгдэх болсон. Цэвэр, үр ашигтай, үр дүнтэй гэж зах зээлд гаргасан нь корпорацийн шошго болсон. Энэ эрин үед гуарана нь сүнслэг байдлын хувьд ямар ч ач холбогдолтой байхаа больсон - энэ нь одоо "брендэнд ээлтэй ургамлын ханд" болжээ.
5. Бид түүхийг өөрөөр ярьж чадах уу?
Шинжлэх ухааны судалгаагаар гуарана олон сая хүнд хүртээмжтэй болсон боловч өөр өгүүлэмж бий юу? Бид түүний соёлын үндсийг хүндэтгэж чадах уу? Магадгүй бид гуаранаг зөвхөн өдөөгч төдийгүй ой санамж, алдагдал, өөрчлөлтийн бэлгэдэл гэж үзэж эхлэх байх. Нэг арга
Дүгнэлт: Үрэнд туссан соёл иргэншил
Гуарана нүд шиг харагддаг ба түүн дотроос бид өөрсдийгөө хардаг. Манай соёл иргэншил үнэ цэнийг олж авах, байгалийг ангилах, соёлыг хэрэглэх замаар үйл ажиллагаагаа явуулж ирсэн. Бид Амазоны хөндөгдөөгүй ойд хэзээ ч буцаж ирэхгүй байж болох ч илүү зөөлөн, сониуч зангаар харахыг сонгож болно. Биднийг үнэхээр сэрээдэг зүйл бол кофейн биш байж болох ч бидний хэрэглэж буй зүйлсийн түүхийн давхаргыг таних тэр мөчид.